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HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世宙宝宗宇の書の落款部分です。読みをご教示よろし。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。四戒のひとつで有名な文句です。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。落款は『松月老人』として印が捺されています。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。箱蓋の桟が一箇所欠損しています*写真⑱。長さ181㎝ 幅29.4㎝(表装を含む)紙本。塗軸(溜塗)。箱は皮紐付き*写真⑯~⑰。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ(こうごときつくさざれ)【意味】五祖法演の四戒のひとつ。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。Yahoo!オークション - 「宙宝宗宇」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。「興福寺大般若経切」建長五年(1253年)筆 17行 興福寺印 1幅|古典籍。掛け軸 般若心経 空林。【真作】掛軸 山下大成 縁起の良い夫婦鯉図掛軸 紅白と黒鯉の彩色画 U152。書 北村九皐 書道『石』浜田広介の詩 色紙額装 書籍『野人放語』。長谷川寛州「薫風自南来」紙本 共箱 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛。大徳寺418世.宙宝宗宇筆一行.閑中日月長。【真作】掛軸 力強い筆致の一行書 吉祥の墨跡 堂々たる書道掛軸 共箱入 U156。【真作】掛軸 山本瑞枝 書幅 力強く流麗な筆致 格調高い書作品 V61。在銘 七福神図 大型掛軸 202×77cm 肉筆 絹本 旭日松竹梅鶴亀。掛軸 山崎大耕 落葉満長安 木箱 茶掛 横物 茶道具 禅語 相国寺 秋 5-11。高野山 真言宗 北面大師 空海 弘法大師 像 掛軸 仏教 美術 骨董。田山方南「夢幻泡影」茶掛一行書 四字熟語 掛軸 国宝鑑査文化財調査官。掛軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚 一行書 「清風萬里秋」 共箱 V 4568A。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【円相無尽蔵】 紫野 大亀 自筆 横軸。中国美術 複製印刷 元代 王冕[南枝春早図]絹本 木箱無!。【真作】【複製】掛軸 拓本 山水詩刻拓本 V71。[割れジャンク品] 希少 百福 文字 裏表 古墨 箱蓋表ガラス製。【真作】掛軸 古筆風かな書掛軸 和歌一幅 墨跡帖 書道雅趣 U144。姓名印、雅号印のニ顆組をお作りします♪
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  • 大徳寺418世宙宝宗宇の書の落款部分です。読みをご教示よろし
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